تعدد احزاب و آزادي عقيده در اسلام
حضرت علي (عليه السلام) روزي مي خواستند سخنراني كنند
وقتي خواستند سخنراني را شروع كنند خوارج سخنان او را قطع نموده شعار دادند : ان الحكم الا لله (حكم نيست مگر براي خدا) منظورشان اين بود كه علي پس از جنگ با معاويه وقتي حكميت را پذيرفته با استناد به اين آيه كافر شده (نعوذ بالله)
حضرت علي بجاي آنكه دستور دهد آنانرا بزنند يا حداقل از مسجد اخراجشان كنند فرمودند: كلمة حق يراد به الباطل . (سخن حقي است كه منظور باطلي مورد نظر گرفته شده)
شما بر ما سه حق داريد: اول اينكه شما را از مساجدمان منع نكنيم.
دوم اينكه : از بيت المال محرومتان نسازيم. سوم اينكه : با شما نجنگيم تا زمانيكه شما به جنگ نپرداختيد.
در اين نقل كوتاه تاريخي ملاحظه مي فرماييد كه حضرت علي بجاي آنكه دستور دهد خوارج را محو و نابود كنند وجود آنانرا بعنوان يك حزب مخالف مي پذيرند با رعايت همه حقوقشان.
حضرت علي (عليه السلام) روزي مي خواستند سخنراني كنند
وقتي خواستند سخنراني را شروع كنند خوارج سخنان او را قطع نموده شعار دادند : ان الحكم الا لله (حكم نيست مگر براي خدا) منظورشان اين بود كه علي پس از جنگ با معاويه وقتي حكميت را پذيرفته با استناد به اين آيه كافر شده (نعوذ بالله)
حضرت علي بجاي آنكه دستور دهد آنانرا بزنند يا حداقل از مسجد اخراجشان كنند فرمودند: كلمة حق يراد به الباطل . (سخن حقي است كه منظور باطلي مورد نظر گرفته شده)
شما بر ما سه حق داريد: اول اينكه شما را از مساجدمان منع نكنيم.
دوم اينكه : از بيت المال محرومتان نسازيم. سوم اينكه : با شما نجنگيم تا زمانيكه شما به جنگ نپرداختيد.
در اين نقل كوتاه تاريخي ملاحظه مي فرماييد كه حضرت علي بجاي آنكه دستور دهد خوارج را محو و نابود كنند وجود آنانرا بعنوان يك حزب مخالف مي پذيرند با رعايت همه حقوقشان.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر