نعل دادن متهم

نعل دادن

ادامه مطلب

عزاداری از نگاه تشیع

عزاداری و نوحه خوانی از دیدگاه مذهبی

احادیث ذیل از کتاب : مستدرک الوسایل ج ۳۴ صفحه ۷ نقل شده اند . از کتب معتر شیعه

دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ، عَنْ عَلِيٍّ ( ع ) قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْبَيْعَةَ عَلَى النِّسَاءِ أَنْ لَا يَنُحْنَ وَ لَا يَخْمِشْنَ وَ لَا يَقْعُدْنَ مَعَ الرِّجَالِ فِي الْخَلَاءِ .

از حضرت علی روایت شده که رسول اکرم از زنان بیعت گرفتند که : هنگام مصیبت نوحه خوانی نکنند و صورت خود را مخراشند و در جای خلوت با مردان ننشینند.

2434- 3، وَ عَنْهُ ع قَالَ ثَلَاثٌ مِنْ أَعْمَالِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَزَالُ فِيهَا النَّاسُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ الِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَ الطَّعْنُ فِي [450] الْأَنْسَابِ وَ النِّيَاحَةُ عَلَى الْمَوْتَى .

از حضرت علی روایت شده که فرمودند: سه چیز از اعمال جاهلیت (کفر قبل از اسلام) هستند و مردم پیوسته تا روز قیامت بر آنها مبتلا هستند یکی باران خواستن از ستارگان و دیگری طعنه زدن به نسب و (سومی) نوحه گری بر مردگان.

- 4، وَ عَنْ عَلِيٍّ ( ع ) أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ قَاضِيهِ عَلَى الْأَهْوَازِ وَ إِيَّاكَ وَ النَّوْحَ عَلَى الْمَيِّتِ بِبَلَدٍ يَكُونُ لَكَ بِهِ سُلْطَانٌ .

حضرت علی به رفاعه که از جانب علی قاضی اهواز بود نوشت : در هر شهری که تو قدرت داری از نوحه بر میت دوری کن و بر حذر باش. یعنی از نوحه خوانی جلوگیری کن.

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ قَالَ الْمَعْرُوفُ أَنْ لَا يَشْقُقْنَ جَيْباً وَ لَا يَلْطِمْنَ وَجْهاً وَ لَا يَدْعُونَ وَيْلًا وَ لَا يُقِمْنَ عِنْدَ قَبْرٍ وَ لَا يُسَوِّدْنَ ثَوْباً وَ لَا يَنْشُرْنَ شَعْراً .

از ابی عبدالله علیه السلام نقل شده که در مورد آیه قرآن که فرموده : آن زنان نافرمانی تو را ای پیامبر در کارهای نیک نکنند . فرمودند: یعنی اینکه (آن زنان هنگام مصبت) گریبان پاره نکنند و صورت خود را سیلی نزنند و فریاد و واویلا نکنند و کنار قبر نایستند و لباس سیاه (به علامت عزاداری) نپوشند و موهای خود را پراکنده ننمایند.

2438- 7، وَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) قَالَ مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِنِعْمَةٍ فَجَاءَ عِنْدَ تِلْكَ النِّعْمَةِ بِمِزْمَارٍ فَقَدْ كَفَّرَهَا وَ مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَجَاءَ عِنْدَ تِلْكَ الْمُصِيبَةِ بِنَائِحَةٍ فَقَدْ أَحْبَطَهَا .

از ابی عبدالله نقل شده که فرمودند: هر کسی را خداوند نعمتی داد (هنگام خوشی) اگر ساز و آواز آورد بدرستی که او بر نعمتها ناشکری و ناسپاسی کرده و هرگاه به کسی مصیبتی رسید و آن شخص هنگام مصیبت نوحه خوانی آورد بدرستی که او اجر و ثواب خود را (که قرار بوده بخاطر آن مصیبت به وی برسد) باطل نموده . یعنی به وی در مصبت ثوابی نمی رسد.

إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( ص ) قَالَ لِفَاطِمَةَ ( ع ) إِذَا أَنَا مِتُّ فَلَا تَخْمِشِي عَلَيَّ وَجْهاً وَ لَا تُرْخِي عَلَيَّ شَعْراً وَ لَا تُنَادِي بِالْوَيْلِ وَ لَا تُقِيمِي عَلَيَّ نَائِحَةً.

رسول خدا به فاطمه فرمودند: اگر من مردم از غم من صورت را مخراش موها را نکن و فریاد و واویلا نکن و بر من نوحه گر نیاور .

عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع أَنَّ الْحُسَيْنَ ( ع ) قَالَ لِأُخْتِهِ زَيْنَبَ يَا أُخْتَاهْ إِنِّي أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ فَأَبِرِّي قَسَمِي لَا تَشُقِّي عَلَيَّ جَيْباً وَ لَا تَخْمِشِي عَلَيَّ وَجْهاً وَ لَا تَدْعِي عَلَيَّ بِالْوَيْلِ وَ الثُّبُورِ إِذَا أَنَا هَلَكْتُ .

علی فرزند حسین نقل می کند که حسین به خواهرش زینب فرمودند: ای خواهرم من تو را قسم می دهم و شما قسم مرا نشکنید به اینکه : اگر من کشته شدم از غم من پیراهن خود را پاره نکن صورت خویش را مخراش و فریاد نزن و حرفهای واویلا و ... نگو.

وَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ .

از ابومالک اشعری روایت شده که رسول خدا فرمودند: نوحه خوان اگر توبه نکند روز قیامت بر تنش پیراهنی از قیر می پوشانند (تا عذاب و سختی ببیند)

وَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ( ص ) النَّائِحَةَ وَ الْمُسْتَمِعَةَ .

از ابوسعید خدری روایت شده که رسول خدا نوحه خوان و گوش دهنده به نوحه را لعنت نموده است.

ادامه مطلب

مرگ هارون الرشید

مرگ هارون الرشید







هارون الرشید یکی از مقتدر ترین پادشاهان بنی عباس بود شرق و غرب دنیای اسلام از آفریقا تا چین (که امروزه دهها کشور را در بر می گیرند) همه زیر نظر و حکومت وی بود.






هارون الرشید در بغداد بود شبی خوابی دید که او را بسیار نگران و غمگین ساخت در همین موقع طبیب مخصوصش " جبرئیل بن بختیشوع " بر او وارد شد وقتی او را غمگین دید پرسید چه شده؟






هارون جواب داد: در خواب دیدم دستی از زیر تخت من بیرون آمد که در آن مقداری خاک سرخ رنگ بود و به من گفت : این خاک تو است.

ادامه مطلب

در باره "موساد" سازمان اطلاعاتی اسرائیل

در باره "موساد" سازمان اطلاعاتی اسرائیل

موساد كلمه اي عبري به معني «موسسه» است.

تاسیس

موساد توسط نخست وزير وقت رژيم صهيونيستي يعني داويد بن گورين تاسيس شد كه هدف آن را اينگونه اعلام كرد: «براي كشور ما كه از ابتدا تاسيس تحت فشار دشمنانش قرار داشته است، اطلاعات به عنوان خط مقدم دفاع ضروري است و ما بايد به خوبي بياموزيم و بدانيم كه در اطرافمان چه مي گذرد».

ادامه مطلب

با اینهمه پول چه کنیم

با اینهمه پول چه کنیم؟











چند وقت پیش یک روز ایمیل خودم را نگاه می کردم . یک ایمیل انگلیسی توجهم را جلب کرد.










TOYOTA INTERNATIONAL LOTTERY HEADQUARTER


Address: Room 2904,29floor.Exchange Office Tower,


No. 189 Nanjing Road, Heping District, Tianjin, China


GOVERNMENT ACCREDITED LICENSED!!!


TOYOTA INTERNATIONAL LOTTERY IS REGISTERED UNDER THE DATA PROTECTION


ACT OF(Registration Z0633XCN)

ادامه مطلب

یک حافظ قرآن،رابط کاخ سفید با جهان اسلام

یک حافظ قرآن،رابط کاخ سفید با جهان اسلام

نماینده اوباما در سازمان کنفرانس اسلامی حافظ قرآن کریم است که در آمریکا بزرگ شده و با ماموریتی که از سوی رئیس جمهور به وی واگذار شده درصدد رفع شکاف بین جهان اسلام و کاخ سفید است.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روزنامه الشرق الاوسط، پدر "رشاد حسین" مهندس معدن بوده است که در اواخر دهه 60 میلادی، ایالت بیهار هند را به مقصد ایالت وایومینگ آمریکا ترک کرد.

وی در همان سال ها در سفری به هند با مادر رشاد آشنا و با وی ازدواج کرد. مادر وی که مدرک دکترا دارد، هم اکنون در یک بیمارستان در آمریکا مشغول به طبابت است.

ادامه مطلب

میلاد نبی رحمت گرامی باد

میلاد نبی رحمت گرامی باد

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا. سوره فتح آیه ۲۹

ترجمه : محمّد (ص) فرستاده خداست؛ و کسانى که با او هستند در برابر کفّار سرسخت و شديد، و در ميان خود مهربانند؛ پيوسته آنها را در حال رکوع و سجود مى‏بينى در حالى که همواره فضل خدا و رضاى او را مى‏طلبند؛ نشانه آنها در صورتشان از اثر سجده نمايان است؛ اين توصيف آنان در تورات و توصيف آنان در انجيل است، همانند زراعتى که جوانه‏هاى خود را خارج ساخته، سپس به تقويت آن پرداخته تا محکم شده و بر پاى خود ايستاده است و بقدرى نموّ و رشد کرده که زارعان را به شگفتى وامى‏دارد؛ اين براى آن است که کافران را به خشم آورد (ولى) کسانى از آنها را که ايمان آورده و کارهاى شايسته انجام داده‏اند، خداوند وعده آمرزش و اجر عظيمى داده است.

ادامه مطلب

صلح حضرت حسن

صلح حضرت حسن

قیس بن سعد فرمانده بزرگ

سعد ابن عباده رهبر قوم خزرج بود. فرزندش قیس بن سعد یکی از بزرگان صحابه بود . همسرش "قریبه بنت ابی قحافه " خواهر حضرت ابوبکر صدیق بود.

قیس از دوست داران مخلص حضرت علی بود از طرف حضرت علی استاندار مصر تعیین شده بود تا مدتی که آنجا بود بنحو احسن توانست مصر را برای حضرت علی حفظ و اداره کند . ...

ادامه مطلب

قوم گرایی

قوم گرایی

عن أبى هريرة عن النبي صلى الله وعليه وسلم انه قال من خرج من الطاعه وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية أو يدعوا إلى عصبية أو ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج على امتى يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفى لذى عهدها فليس منى ولست منه - رواه مسلم في الصحيح

ادامه مطلب

فضیلت سوره یاسین

دعا

حدیثی در مورد فضیلت سوره یاسین


دعا


عن على قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اقرأ يس فإن فى يس عشر بركات ، ما قرأها جائع إلا شبع ، وما قرأها ظمآن إلا روى وما قرأها عار إلا اكتسى ، وما قرأها عزب إلا تزوج ، وما قرأها خائف إلا أمن ، وما قرأها مسجون إلا خرج ، وما قرأها مسافر إلا أعين على سفره ، وما قرأها مديون إلا قضى ، وما قرأها رجل ضلت له ضالة إلا وجدها ، وما قرئت عند ميت إلا خفف عنه (ابن مردويه) [كنز العمال 4075]






از علی رضی الله عنه روایت شده که رسول اکرم صل الله علیه و سلم فرمودند : سوره یاسین را بخوانید زیرا در این سوره ده برکت است.

ادامه مطلب

درود بر رسول خدا

درود بر رسول خدا

درود بر رسول خدا ثواب زیاد دارد .

الفاظ مختلف درود بر پیامبر






۱- اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد »






۲- اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد »

ادامه مطلب

بيماري و وفات نبي اكرم صلى الله عليه وسلم

بيماري و وفات نبي اكرم صلى الله عليه وسلم

قسمت آخر

پخش شدن خبر وفات رسول خدا در دیگر مناطق

زمانی که رسول خدا هنوز زنده بودند شخصی به نام مسیلمه ادعای پیامبری کرد و قبایل زیادی با خود همراه نمود و مناطق بزرگی را به تصرف خود در آورد شخص دیگری به نام اسود عنسی در یمن ادعای پیامبر نمود و یمن را به تصرف خود در آورده بود .

ادامه مطلب

بيماري و وفات نبي اكرم صلى الله عليه وسلم

بيماري و وفات نبي اكرم صلى الله عليه وسلم

قسمت سوم

مردم مدینه تقریبا به توافق رسیده بودند تا با سعد ابن عباده رهبر خزرج بیعت کنند. حضرت ابوبکر سخنرانی کرد و از فضایل انصار و زحماتی که برای اسلام کشیده بودند یاد آوری نمود و سپس به آنان گفت که قریش ریاست مردم مدینه را نمی پذیرند.

ادامه مطلب

بيماري و وفات نبي اكرم صلى الله عليه وسلم

بيماري و وفات نبي اكرم صلى الله عليه وسلم

قسمت دوم

موقع چاشتگاه ناگهان حال پیامبر خدا بهم خورد پیامبر خدا حالت نفس تنگی داشتند به همین خاطر نمی توانستند بخوابند پیامبر به حضرت عایشه تکیه زده نشسته بودند حضرت عایشه پیامبر را روی سینه خود نگهداشته بود . کاسه ای آب کنار پیامبر خدا بود و رسول خدا دست در آب می زدند و بر صورت خویش می مالیدند و می فرمودند : اللهم أعني على سكرات الموت. خدایا مرا بر سختیهای سکرات مرگ کمک کن. اسامه بن زید که فرمانده لشکری بود و قرار بود به جنگ رومیها بروند وقتی حال پیامبر خدا را بد دیده بودند بیرون مدینه اردو زده بودند . اسامه زمانی به نزد پیامبر خدا آمد که پیامبر نمی توانستند بخوبی حرف بزنند با دست اشاره می فرمودند که برایت دعا می کنم.

همسران و تعدادی از خانواده پیامبر در اطرافش بودند حضرت فاطمه وقتی حال پیامبر را بد دید فریاد زد واکرب اباه ( وای بر حال پدرم) پیامبر خدا فرمودند : لیس علی ابیک کرب بعد الیوم . (بعد از امروز دیگر هیچگاه سختی بر پدرت نمی آید) .

حال پیامبر همچنان بد می شد . حضرت عایشه می گوید در این موقع برادرم وارد اتاق شد و مسواکی به دستش بود دیدم پیامبر خدا با آن نگاه می کند دانستم پیامبر خدا دوست دارد مسواک بزند مسواک را از برادرم گرفتم و با دندان خود مقداری نرم کردم و به دست رسول خدا دادم پیامبر خدا مقداری به دندانهای خود مسواک زدند چون من پیامبر را نگهداشته بودم صورت پیامبر خدا را بخوبی نمی دیدم کسانی که روبرویشان نشسته بودند کم کم به گریه افتادند

ادامه مطلب

زندگی حکیم عمر خیام نیشابوری

زندگی حکیم عمر خیام نیشابوری

 

حجه‌الحق امام غياث‌الدين عمربن ابراهيم خيامي معروف به حكيم عمر خيام .

محل و زمان تولد

 

در اول ذيحجه 439 قمري (18مطابق با ماه می 1048 ميلادي) در نيشابور متولد شد. شاگرد امام‌الحرمين جويني، ابوالحسين انبيري و ... بوده است. دوران کودکی و زمان تحصیل را در شهر خود نیشابور که مرکز علم و دانش بود سپری کرد.

خيام در تمام علوم زمان خود سرآمد بود. در اوان جواني رساله‌اي در گرفتن جذر و كعب نوشت.

ادامه مطلب

بيماري و وفات نبي اكرم صلى الله عليه وسلم

بيماري و وفات نبي اكرم صلى الله عليه وسلم

پس از فتح خيبر رسول خدا و ابوبكر و تعدادي ديگر از مسلمانان نشسته بودند زني يهودي بزغاله اي كباب كرده بود و روي سيني به نزد پيامبر و يارانش آورد. وقتي غذا گذاشته شد آن بزرگواران كه گرسنه بودند شروع به خوردن نمودن اولين لقمه رسول خدا بود كه داشت مي جويدند ناگهان پيامبر خدا گوشت را از دهان بيرون انداخت و تف نمودند و به ياران خود دستور داد فورا لقمه را بيرون بريزند. پيامبر خدا فرمودند اين گوشت زهر آلود است آنگاه زن را صدا زدند و گفتند چرا گوشتها را زهر آلود نمودي؟ زن با تعجب گفت: چه كسي شما را خبر نمود؟ پيامبر فرمود خدا . زن گفت به اين خاطر زهر آلود نمودم كه اگر شما نبي خدا باشيد او شما را با خبر مي كند و اگر حاكمي معمولی باشي از دست شما راحت مي شويم.

ادامه مطلب

حکایت تاریخی

حکایت تاریخی

در سال 153 هجری قمری منصور خلیفه عباسی ناگهان بر کاتب و نویسنده خود ابو ایوب موریانی غضب نمود و او را با همراه برادرش خالد و برادر زادگانش همه را زندانی نمود و از آنان کلیه اموالشان را گرفت سپس ابو ایوب را کشت.

علت این غضب چه بود ؟

ادامه مطلب

تلاش برای ربودن جسد اطهر رسول گرامی اسلام از مدینه منوره

تلاش برای ربودن جسد اطهر رسول گرامی اسلام از مدینه منوره

تاکنون حد اقل پنج بار تلاش شده تا جسد اطهر پیامبر خدا را از مدینه بربایند.

1 – مرتبه اول حاکم بدعتگزار و منحرف مصر " حاکم بامر الله عبیدی بود این حاکم نادان را تعدادی از گمراهان بی دین فریب دادند و به وی گفتند اگر جسد پیامبر و ابوبكر و عمر را از مدینه در بیاوری و به مصر بياوري سبب جذب دلهای مردم به مصر می شود . پادشاه عبیدی لشکری را به سوی مدینه فرستاد مردم مدینه وقتی از قصد آنان با خبر شدند با آن لشکر درگیر شدند روز دوم جنگ خداوند بادی بسیار شدید بر آنان فرستاد و همین باد سبب شکست و ناکامی آن مفسدان شد. تعداد زیادی از آنان کشته شده و ما بقی شکست خورده به مصر بازگشتند.

ادامه مطلب

سقوط ایران به دست صفویان

ایران که روزگاری مرکز علم و ادب و فرهنگ دنیا بود و عالمان و شاعران و دانشمندانش در همه دنیا می درخشیدند ناگهان گرفتار بلایی عظیم شد قومی بی دانش و بی تمدن به ایران حمله ور شدند ...

 

قسمتی از کتاب ایران بعد از اسلام نوشته فریدون اسلام نیا :

جنایات صفوی :

بنیاد سلطنت صفویه از همان آغاز کار بر خونریزی نهاده شده این خوی خون آشامی چهره ناساز خود را بگونه های متفاوت می نمود. گاه در پوشش دین و منتشر ساختن دین حق . گاه در جامه سیاست و تدبیر ملک و بیشتر در راه فرو نشاندن آتش خشم و کینه و نفاق ، گاهی برای تفریح و خوش گذرانی . سر بریدن – دست و پا بریدن – مثله کردن - زنده خواری توسط نوکران زنده خوار و سگان آدمخوار - پوست کندن – کاه در پوست آدمیزاد انباشتن – دو شقه کردن – چشم کندن – میل در چشم کشیدن – خفه ساختن – در اتش انداختن ...

ادامه مطلب

یک شعر و یک پند

یک شعر و یک پند







فقیهی بر افتاده مستی گذشت بمستوری خویش مغرور گشت






ز نخوت بر او التفاتی نکرد جوان سر بر آورد کای پیر مرد






برو شکر کن چون بنعمت دری که محرومی آید ز مستکبری






یکی را که در بند بینی مخند مبادا که ناگه در افتی ببند






نه آخر در امکان تقدیر هست که فردا چو من باشی افتاده مست






بوستان سعدی






خلاصه اشعار : یک عالم و دانایی از جایی گذر می کرد جلوی راهش یک جوانی مشروب خوار که بیخود شده بود، افتاده بود . آن عالم مقداری دچار تکبر شد و به همین خاطر اصلا نگاهش نکرد . جوان سر بر آورد و به آن بزرگ گفت اینگونه رفتار نکن که خدا ناراض می گردد (با دیدن چنین صحنه هایی ) برو و خدا را شکر کن که به این بلا گرفتار نیستی زیرا خدا می تواند تو را به همین بلا گرفتار سازد.






تکبر و خود بینی محرومیت می آورد.






شما اگر جایی کسی را به مصیبتی گرفتار دیدید چنانچه کمکی از دستتان بر می آید کمک نمایید و اگر کمکی بر نمی آید از خداوند بخاطر نعمتهایش تشکر و سپاسگزاری نمایید.

ادامه مطلب

شعر ابوالحسن خرقانی

شعر ابوالحسن خرقانی







هرکه در این سرا در آید نانش دهید






شیخ ابوالحسن خرقانی از عارفان بزرگ می باشد. مرقدش در روستای خرقان که در نزدیکی بسطام (شاهرود) قرار دارد.






شعر معروف ابوالحسن که در جلوی مرقدش نوشته :






هر که در این سرا در آید نانش دهید

واز ایمانش مپرسید ،

چه آن کس که به درگاه باری تعالی



به جان ارزد البته بر خوان بوالحسن





به نان ارزد






شیخ ابوالحسن خرقانی

ادامه مطلب

نصایح حکیم نظامی گنجوی به فرزند خود

نصایح حکیم نظامی گنجوی به فرزند خود

در نصیحت فرزند خود محمد نظامی

ای چارده ساله قره‌العین

بالغ نظر علوم کونین

آن روز که هفت ساله بودی

چون گل به چمن حواله بودی

و اکنون که به چارده رسیدی

چون سرو بر اوج سرکشیدی

غافل منشین نه وقت بازیست

وقت هنر است و سرفرازیست

دانش طلب و بزرگی آموز

تا به نگرند روزت از روز

نام و نسبت به خردسالی است

نسل از شجر بزرگ خالی است

ادامه مطلب

آشنایی با مناطق مختلف بلوچ نشین

آشنایی با مناطق مختلف بلوچ نشین

اشاره

قسمت جنوب شهرستان میناب منطقه وسیعی است موسوم به "بیابان " که تاریخ بسیار دیرینه و مهمی دارد . بخشی از تاریخ قدیم بلوچستان در آنجا اتفاق افتاده است. خلاصه برخی از مورخین معاصر (مثل استاد خطیبی زاده ) معتقد اند این منطقه دارای سابقه تاریخی مهم و دیرینه ای است طوری که حتی می توان گفت سندباد از سیریک بوده است.

ادامه مطلب

مشکلات اقتصادی مردم

مشکلات اقتصادی مردم

دو سه سال قبل وقتی می خواستم به امارات سفر نمایم برخی از دوستان اتاق بازرگانی را اتفاقی دیدم آنان به من سفارش کردند که اگر با تجار آندیار ملاقاتی داشتی آنان را تشویق نمایید تا به ایران بیایند و اینجا هم تجارت کنند و ما قول می دهیم با آنان کمک کنیم. خوشحال شدم و گفتم این یک کار خیر است و حتما من سعی خود را می کنم.

ادامه مطلب

سبب درویش شدن فریدالدین عطار

سبب درویش شدن فریدالدین عطار نیشابوری
گویند: فریدالدین عطار قبل از آنکه به سلک درویشان در آید شخصی ثروتمند و دارای جاه بود. مال و دکان فراوان داشت . حادثه ای موجب شد دل از همه چیز شسته به عبادت خدا و درویشی بپردازد.
بهتر است آن حکایت را از کتاب "اسلام در ایران " بخوانیم.

ادامه مطلب

مظلومیت مردم شیعه

مظلومیت مردم شیعهدیروز عصر برخی از دوستان معتمد زنگ زدند و گفتند یکی از مسئولین سیاسی استان مراسم فاتحه خوانی دارد (یعنی یکی از عزیزانش فوت نموده و برای وی فاتحه خوانی برگزار نموده اند) . ساعت سه بعد از ظهر به مسجد برادران تشیع رفتیم. اکثریت جمعیت را اهل تسنن تشکلیل می دادند نشستیم روحانی محترمی پشت منبر داشت سخنرانی می کرد. احتمالا با دیدن آنهمه جمع تسنن به فکرش افتاد در مورد حضرت علی که مثلا سنیها قبولش ندارند سخنی بگوید.مطلب قبلی من در این مورد " مولود کعبه"

ادامه مطلب

بد اخلاقیهای مذهبی عامل تفرقه و کینه

استفاده از مطالب دوستان
بداخلاقيهاي مذهبي ؛ عامل تفرقه و كينه

محمود براهویی نژاد (روزنامه نگار)
هيچ مسلماني نيست كه به امام حسين و ديگر اهل بيت پيامبر ارادت قلبي نداشته باشد و از واقعه عاشورا متاثر نباشد. اما هر گروهي از مسلمانان براي ابراز ارادت خود شيوه‌هاي متفاوتي را ارايه مي‌دهند.
اهل سنت كه به مرگ به عنوان رويدادي طبيعي و نشات گرفته از اراده الهي نگاه مي‌كنند حتي در مرگ عزيزترين افراد خود بيش از سه روز سوگواري آرام عزاداري نمي‌كنند و تن به مشيت الهي مي‌دهند و به همين دليل در ايام محرم نيز آئيني به نام عزاداري ندارند. زيرا اساسا فرهنگ عزاداري در مذهب اهل سنت وجود ندارد و اين نمي‌تواند به معناي فراموش كردن و يا نديده گرفتن رويدادهاي تارخي باشد. بلكه آنان تلاش مي‌كنند با بيان وقايع تاريخي و عبرت گرفتن از آنها ، آينده را بهتر بسازند .
هر چند كه در ميان اهل سنت نيز جرياناتي افراطي وجود دارند كه به جاي ساختن آينده در گذشته درجا زده و به بيماري واپسگرايي مبتلا هستند . محصول اين تفكرات و هم‌انديشان آنان در جبهه تشيع همان چيزهايي است كه امروز در عراق و پاكستان و ديگر نقاط جهان شاهد آن هستيم : قتل و كشتار مردم بيگناه به نام دفاع از دين و مذهب.
بنابراين توده مردم اهل سنت و علماي آنان ضمن حفظ اعتقادات خود به باورهاي مذهبي اهل تشيع نيز احترام گذاشته و با سعه صدر و تحمل با اعتقادات آنان برخورد مي‌كنند. اما در بيشتر مواقع در ايام محرم و ديگر مناسبتهاي مذهبي بويژه در مناطق سني‌نشين بداخلاقيهايي از نوع مذهبي از برخي افراد شيعه عزادار سر مي‌زند كه نه فقط احساسات اهل سنت را جريحه‌دار مي‌كند بلكه به نوعي مزاحمتهايي را براي آنان ايجاد مي‌كند. در سالهاي گذشته برخي از اين حركتها همچون شعارنويسي عليه خليفه دوم مسلمانان در زاهدان حتي منجر به رويارويي مردم با شعارنويسان و ماموران دولتي شده است.
در ايام محرم نيز بسيار مشاهده شده است كه دسته‌هاي عزاداري علاوه بر ايجاد مزاحمت صوتي براي خانواده‌ها در مناطق سني‌نشين گاهي جلوي مساجد اهل سنت توقف كرده و براي مدت طولاني در همان نقطه به سينه‌زني و نوحه‌خواني مي‌پردازند.
شايسته است مسئولان امر عواقب و تبعات چنين اقدامات تفرقه‌افكنانه‌اي را كه نتيجه‌اي جز ايجاد حساسيتهاي بيشتر مذهبي و كدورت و دشمني به بار نمي‌آورد در نظر گرفته و با آن برخورد كنند.زمان آنلاین


دوستی بین شیعه و سنی در جاسک روزگار قدیم

فرزاد بادروج (دانشجو- وبلاگ نویس)
مردم جاسک از هر گروه و طایفه ، از هر مذهب و نژاد از قدیم الایام در اجرای برنامه های مذهبی در کنار هم بوده اند. بزرگترها می گویند سال ها قبل اکثر بازیگران و گردانندگان تعزیه خوانی ها ، سنی مذهب ها بودند و دلیلش هم اعتقاد و باور آنها به واقعه عاشورا و امام حسین ( رض ) و نیز علاقه و محبت شان به خاندان پیامبر بوده و سنی های جاسک با مشارکت در چنین مراسم هایی خود را شریک عزا و ماتم می دانستند. اکثر سنی های جاسک در کنار برادران و همشهریان شیعه خود نذر های خود را با پخش و توزیع مواد غذایی و ... در روز عاشورا ادا می کردند. اگر به مراسم های تعزیه خوانی در جاسک سری بزنید و نگاهی به تماشاگران هم بیندازید متوجه خواهید شد که اکثر تماشاگران هم سنی مذهب هستند و دلیل این استقبال ، علاقه و باور مردم سنی مذهب جاسک به عاشوراست.
در مولودی خوانی ها هم برادران شیعه مذهب هستند که در کنار سنی ها حاضر می شوند و به همکاری و مولودی خوانی با برادران سنی خود می پردازند.
سنی ها و شیعیان جاسک سال ها در کنار هم با اخوت و برادری زندگی کرده اند و هیچ مورد مذهبی نبوده که باعث جدایی و تفرقه بین این مردم شود. از سال های دور که سید محمد عالم ( ره ) در این شهر زندگی می کرده تا 20 سال قبل که حاج احمد مسقطی ( ره ) در قید حیات بودند و تا این سال ها که حاج شهمراد لک نژاد ( ره ) در بین مردم بودند ، تمام مردم جاسک ( سنی و شیعه ) برای بسیاری از کارهای خود ( عقد ، ازدواج ، حل اختلاف ، نوشتن قول نامه و... ) به این سه قاضی محلی سنی مذهب رجوع می کردند و این قضات بودند که بدون هیچ نگاه و تعصب مذهبی به صحبت های آنان گوش می کردند و برای مشکلات آنها راه حلی پیشنهاد می دادند.
ازدواج شیعه با سنی و سنی با شیعه تا امروز در بین مردم جاسک صورت می گیرد.
آری ، این داستان زندگی مسالمت آمیز سنی ها و شیعیان جاسک در طی نزدیک به یک قرن است
و اکنون
گزارشاتی از بعضی از مدارس سطح شهر جاسک می رسد که برخی از افراد اعزامی از ؟ به مدارس جاسک با بیان موارد اختلاف برانگیز و توهین آمیز نسبت به مقدسات و اعتقادات اهل سنت اذهان دانش آموزان کم سن و سال را مشوش می کنند و خدا می داند اگر این خبر به گوش مدیران مدارس از طریق دانش آموزان نمی رسید این افراد متحجر چه بلایی بر سر اعتقادات و باورهای دانش آموزان می آوردند.
وبلاگ فرزاد
جاسک نیوز

ادامه مطلب

آشکار شدن خیانت دولت اردن به مسلمانان

آشکار شدن خیانت دولت اردن به مسلمانان
یک روز مانده به شروع سال جدید میلادی یعنی سال 2010 خبری منتشر شد که مقداری تامل بر انگیز بود و آن اینکه : هشت نفر از مامورین بلند پایه اطلاعات آمریکا (سیا) در یک حمله انتحاری در پایگاهی در شهر خوست افغانستان کشته شدند. چند روز بعد دولت اردن یکی از افراد وابسته و نزدیک به خانواده سلطنتی را تشییع جنازه نمودند گفته شد او در افغانستان کشته شده است.

همام خلیل معروف به ابودجانه خراسانی - عامل استشهادی
فرد اردنی کشته شده ، علی بن زید مسئول بخشی از سازمان اطلاعات اردن (احتمالا رئیس شاخه مبارزه با اسلام) بود. بعدا ماجرا مقداری روشن تر شد و معلوم شد فرد حمله کننده نیز اردنی بوده است.
حدودا جریان از این قرار بوده که شخصی به نام همام خلیل ( همام البلوی) از جانب علی ابن زید جهت بدست آوردن اطلاعات از مجاهدین به افغانستان فرستاده می شود. همام خلیل که بعدا خودش را ابودجانه خراسانی معرفی می نمود وارد گروههای جهادی شد و مدتی همراه آنان بوده و با برخی از رهبران جهادی مثل بیت الله محسود و احتمالا ایمن الظواهری ارتباط نزدیکی پیدا می کند . بیت الله محسود در حمله هواپیماهای آمریکایی کشته شد.
خدا بهتر می داند که همام خلیل خودش تصمیم به انتقام می گیرد یا از جانب ایمن الظواهری چنین ماموریتی به وی داده می شود. خلاصه آنکه همام خلیل با مسئول اطلاعات اردنی (علی ابن زید) تماس می گیرد و اظهار می دارد در مورد ایمن الظواهری می خواهد اطلاعات مهمی بدهد علی ابن زید از این موفقیت شادمان می شود و مسئولین سیا را در جریان می گذارد .
علی بن زید اردنی همراه مامورین سیا در پایگاهی در خوست به انتظار همام خلیل می نشینند (طبق گفته برخی . والله اعلم) همام به نزدیکی پایگاه می رسد و با مسئول اردنی تماس می گیرد و می گوید : من همراه خود چیزی مهم دارم شما به نگهبانان بگویید مرا بازرسی نکنند . این دستور فورا به مامورین نگهبان داده می شود. و به این صورت همام خلیل وارد پایگاه آمریکاییها می شود و مورد استقبال قرار می گیرد .
موقعی که سران اطلاعاتی جمع می شوند همام کاغذی از جیب خود در می آورد و روی میز می گذارد همه نزدیک می آیند تا نقشه روی کاغذ را بهتر ببینند در این موقع بمب همراه همام خلیل منفجر می شود و چندین نفر از مامورین بلندپایه آمریکایی و همینطور رئیس اطلاعاتی اردن خائن به هلاکت می رسند.
این ضربه برای آمریکا بسیار مهم بود زیرا چند نفر از مامورین زبده و بسیار فعال خود را از دست داد برای اردن بسیار مهم تر و ناراحت کننده تر بود از چند جهت اول اینکه یکی از افراد خانواده سلطنتی و رئیس اطلاعاتش را از دست داد دوم اینکه از خجالت و شرم تا مدتی سعی می نمود این خبر علنی نشود. سوم و مهم تر از همه این بود که معلوم شد دولت اردن در کنار دولت آمریکا در جنگ دخالت دارد. چهارم اینکه در مقابل ایالات متحده مقداری دچار سرشکستگی و خجالت گردید
اکنون این تصور مقدار زیادی تقویت شده که در کشتن بسیاری از سران جهادی از دهه شصت به بعد (مثل شهید عبدالله عزام و ..) دولت اردن دست داشته است. که این مسئله می تواند در آینده سبب حملاتی جهت انتقام گیری از آن دولت جنایتکار بشود.
از مطالب مطبوعات

تصویر جاسوس 3 جانبه که 7 مامور سیا را کشت/عکس
بین الملل > آسیای میانه و قفقاز - تصاویری از پزشکی که در آن واحد برای القاعده، سازمان سیا و سازمان جاسوسی اردن فعالیت می کرد و سرانجام در یک عملیات انتحاری هفت مامور سازمان سیا را کشت منتشر شد.
به گزارش رویترز قبل از این یک نوار ویدیویی که در واقع وصیت نامه این پزشک اردنی بود نیز در اینترنت منتشر شده بود که هدف وی از این حمله انتحاری را تشریح می کرد.
این پزشک اردنی همام خلیل البلاوی نام دارد که ابتدا از سوی سازمان اطلاعات اردن برای جاسوسی در باره القاعده استخدام شد اما پس از تماس با القاعده به این گروه پیوست و نقش جاسوس دو جانبه را ایفا کرد.
این شخص در حالی که در کنار حکیم الله محسود رهبر طالبان شاخه پاکستان نشسته است بیانیه ای را در محکومیت قتل بیت الله محسود رهبر پیشین طالبان پاکستان که در حمله موشکی هواپیمای بدون خلبان امریکا کشته شد قرائت می کند.
البلاوی به ماموران اطلاعاتی اردن و سازمان سیا می گوید انتقام خون بیت الله محسود چه در داخل امریکا چه خارج از این کشور باید گرفته شود.
http://www.khabaronline.ir/news-35648.aspx

پخش ویدئوی عامل عملیات انتحاری علیه ماموران سیا

در ویدئویی که ازشبکۀ تلویزیونی قطری الجزیره پخش شده است، همام البلوی، قصد خود از حملۀ انتحاری علیه ماموران سیا و اردن را انتقام از دشمنان اسلام اعلام کرده است.
در بخشی ازاین ویدئو، همام البلوی سرویس های اطلاعاتی اردن و آمریکا را دشمنان امت اسلام خوانده و می گوید:" مبارزان مسلمان هرگز دست از اسلام برنخواهند داشت حتی اگر به آنها خورشید و ماه را بدهند".
همزمان با انتشار این ویدئو درشبکۀ الجزیره، وزیر امور خارجۀ اردن رسماً حضور اردن در عملیات ضد تروریستی در افغانستان را پذیرفت. حضور سرویس های اطلاعاتی اردن در افغانستان پس از عملیات انتحاری مامور خود فاش شد.
وزیر امور خارجۀ اردن در کنفرانس مطبوعاتی مشترکی که با هیلاری کلینتون، وزیر امور خارجۀ آمریکا به خبرنگاران گفت:" مبارزه علیه تروریسم و عوامل آن در افغانستان لازمۀ تقویت حمایت از مردم افغانستان است و حضور اردن در این کشور نه تنها بعنوان یک عضو شبکۀ کشورهای کمک کننده به افغانستان بلکه بعنوان یکی از کشورهای فعال علیه تروریسم در افغانستان گسترش خواهد یافت".
در عملیات انتحاری همام البلاوی علیه ماموران سیا و اردن در پایگاه نظامیان آمریکا در ولایت خوست در افغانستان هشت نفر کشته شدند. این عملیات شدیدترین عملیات علیه سیا از سال 1983 به اینسو است. به گزارشی که از شبکۀ تلویزیونی ان.بی.سی پخش شد، همام البلوی در استخدام سرویس اطلاعاتی اردن بود و از سوی سازمان اطلاعاتی این کشور سازمان سیا بعنوان عامل نفوذی در القاعده مشغول بکار شده بود.
http://www.rfi.fr/actufa/articles/121/article_10346.asp

جنگ افغانستان قدرت نمایی و آزمایش اسلحه های آمریکا بود

ادامه مطلب

سالگرد زلزله مخوف بم

سالگرد زلزله مخوف بم

شش سال پیش (۵ دیماه ۸۲) در سحرگاه روز جمعه شهر بم بشدت به لرزه افتاد مردم شهر که در خواب بودند ناگهان خود را زیر آوار ساختمانهای خود یافتند.
طی چند ثانیه تمام شهر نابود شد و چند هزار نفر کشته شدند. تمامی مسئولین شهر از مامور و پلیس راه گرفته تا دیگر مسئولین همه نابود شده بودند.
روز جمعه مولانا در نماز جمعه اعلام کرد در بم زلزله شده اما خبر دقیقی هنوز نرسیده لذا بعد از نماز جمعه مولانا تعدادی از علما مثل مولانا احمد و مولانا نعمت الله (رح) و... را دستور دادند بروند و از نزدیک ما وقع را ببینند. بنده نیز همراه آن گروه بودم . جمعا پنج ماشین داشتیم. بین راه ماشینهایی را می دیدیم که اجساد حمل می کردند مقداری تعجب کرده بودیم چون هر چه به منطقه نزدیکتر می شدیم اثری از زلزله دیده نمی شد. رفتیم تا به شهر فهرج چند کیلومتری بم رسیدیم . فهرج تقریبا سالم بود و اثر چندانی از زلزله دیده نمی شد. اما از هر کس می پرسیدیم از بم چه خبر ؟ می گفت: بمی وجود ندارد. تعجب ما بیشتر می شد. تلفنها کار نمی کردند. در فهرج ما همراهان خودمان را گم کردیم طوری که سه گروه شده بودیم مولانا نعمت الله با دو ماشین به یک جهت رفته بودند مولانا احمد با دو ماشین به سمت دیگر رفته بودند و ما با یک ماشین (تویوتا دوکابین ) از آنان جدا افتادیم . ما تنهایی به طرف بم رفتیم شب شده بود در تمام قبرستانها مردم مشغول دفن اجساد بودند در شهر مقداری گشتیم صحنه هایی دیدم که بسیار مخوف و عجیب بودند اجساد همه جا افتاده بودند.

دوباره به فهرج برگشتیم کنار یک مسجد داخل ماشین خوابیدیم با وجودی که با خود پتو آورده بودیم اما سرما چنان شدید بود که نمی توانستیم بخوابیم بعدها گفتند آن شب برودت هوا به نه درجه زیر صفر رسیده .
صبح روز بعد مجددا به بم رفتیم. صحنه های بسیار غم انگیزی دیدیم تمامی خانه ها فرو ریخته بودند و ساکنانشان هنوز زیر آوار بودند حیوانات اهلی شان مثل مرغ ، بوقلمون و گوسفندان سرگردان در حیاط خانه ویرانه شان می گشتند.
چند لحظه ای تلفنها درست شدند مولانا و دیگر علمایی که کنارشان بودند زنگ زدند و گفتند ما تلفن را روی آیفن گذاشته ایم شما هر چه می بینید برای ما بیان کنید.
من آن صحنه ها را که جلوی چشمم بودند برایشان بیان نمودم گفتم تابلوهای ساختمانها مغازه ها و ادارات دولتی هستند ولی خودشان فرو افتاده اند. هنوز ساکنان زیر آوار هستند و در برخی نقاط افرادی برای بیروان آوردن بستگانشان تلاش می کنند.
مولانا پرسیدند : چه کمکهایی لازم است ؟ گفتم آنطور که من می بینم زنده ای نمانده که کمکی لازم باشد چیزهایی که لازم هستند : بیل کلنگ و کفن برای دفن اجساد لازم است.
بسیار ناراحت و متاسف شدم که چرا همراه خودم دوربینی نیاورده ام .
زلزله بم عجیب ترین زلزله بود که من دیدم زیرا آن زلزله مخوف فقط داخل شهر اتفاق افتاده بود و پنج کیلومتر دورتر یعنی اطراف شهر چندان اتفاقی نیافتاده بود.
متاسفانه مردم باقی مانده بم و اطرافش هرگز عبرت نگرفتند . طبق گفته برخی از دوستان قبل از زلزله جمعیت شهر بم به نود هزار نفر می رسید بیش از چهل هزار نفر کشته شدند و یک یا دو سال بعد جمعیت بم به دویست هزار نفر ! رسید.

ادامه مطلب

به یاد خانه خدا

به یاد خانه خدا

ادامه مطلب

آیا زن می تواند قاضی بشود

آیا زن می تواند قاضی باشد؟

یکی از دوستان سوال نموده : آیا زن می تواند قاضی بشود؟ طبق نظر برخی از علمای تسنن زن می تواند قاضی بشود.

در کتب معتبر آمده است: يَجُوزُ قَضَاءُ الْمَرْأَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ إلَّا فِي الْحُدُودِ وَالْقِصَاصِ

یعنی قضاوت زن در هر موردی جائز است مگر در حدود و قصاص – (حدود یعنی مثلا کسی را حد بزند مثلا دستور دهد دست دزد را قطع نماید یا کسی که شراب نوشیده شلاق بزنند و... قصاص مثلا قاتلی را دستور اعدام دهند .) غیر از حدود و قصاص در کلیه امور حقوقی زن می تواند قاضی بشود.

ادامه مطلب

کشتار بزرگ بخاطر یک قطره عسل

کشتار بزرگ بخاطر یک قطره عسل
حکایت
داستان کشتار برای یک قطره عسل داستان جالبی است . می گویند مردی عسل فروش برای فروختن عسل از روستای خودش به روستای مجاور رفت او همراه خودش سگی داشت .
مرد عسل فروش در خیابان روستا صدا می زد و اعلان می کرد عسل خوب طبیعی دارد . با شنیدن صدای عسل فروش مرد قصاب قصابی خود را رها کرد و از دکان بیرون آمد و به مرد عسل فروش گفت عسلهای خود را نشان بده . مرد عسل فروش درب کوزه عسل را باز کرد تا قصاب عسلها را ببیند به درب کوزه مقداری عسل چسبیده بود کم کم جمع شده و بصورت قطره ای آهسته بر زمین چکیدند.
وقتی قطره عسل بر زمین افتاد بلافاصله زنبورها بر روی آن جمع شدند . مرد قصاب گربه ای داشت گربه برای پراکندن یا شکار زنبورها بر روی آنان پرید.
وقتی گربه بر روی زنبورها پرید سگ عسل فروش بر او حمله کرد و کمرش را شکست مرد قصاب وقتی دید گربه اش کشته شد با عصبانیت ساطورش را بلند کرد و محکم کوبید توی سر سگ عسل فروش . عسل فروش وقتی دید سگش کشته شد، قصاب را زد و کشت . همسایگان قصاب و اهالی روستا وقتی دیدند قصاب را مردی بیگانه کشت بر سرش ریختند و او را کشتند.
اهالی روستای محاور وقتی شنیدند عسل فروششان را کشته اند برای انتقام گیری مسلح شدند و به روستا حمله کردند اهالی روستا برای دفاع از خود نیز مسلح شده و جنگ بزرگی درست شد که پس از مدتها کشتار و انتقام گیری اهالی هر دو روستا نابود شدند.
پس هرگاه آتشی مهیب دیدید تصور کنید که آن آتش بزرگ از یک چوب کبریتی کوچک درست شده است . عربها می گویند: و معظم النار من مستصغر الشرر .

ادامه مطلب

تعدد احزاب و آزادی عقیده در اسلام

تعدد احزاب و آزادي عقيده در اسلام
حضرت علي (عليه السلام) روزي مي خواستند سخنراني كنند
وقتي خواستند سخنراني را شروع كنند خوارج سخنان او را قطع نموده شعار دادند : ان الحكم الا لله (حكم نيست مگر براي خدا) منظورشان اين بود كه علي پس از جنگ با معاويه وقتي حكميت را پذيرفته با استناد به اين آيه كافر شده (نعوذ بالله)
حضرت علي بجاي آنكه دستور دهد آنانرا بزنند يا حداقل از مسجد اخراجشان كنند فرمودند: كلمة حق يراد به الباطل . (سخن حقي است كه منظور باطلي مورد نظر گرفته شده)
شما بر ما سه حق داريد: اول اينكه شما را از مساجدمان منع نكنيم.
دوم اينكه : از بيت المال محرومتان نسازيم. سوم اينكه : با شما نجنگيم تا زمانيكه شما به جنگ نپرداختيد.
در اين نقل كوتاه تاريخي ملاحظه مي فرماييد كه حضرت علي بجاي آنكه دستور دهد خوارج را محو و نابود كنند وجود آنانرا بعنوان يك حزب مخالف مي پذيرند با رعايت همه حقوقشان.

ادامه مطلب

نتایچ فضولی

نتایج فضولی
فضولی یعنی چیزی که به انسان مربوط نیست آدم خود را بیجهت درگیر کند. بسیار پیش می آید و شاید برای شما هم پیش آمده که ناخواسته و الکی انسان درگیر ماجرایی بشود که در حقیقت ربطی به او ندارد.
حکایت شیخ سعدی
شیخ سعدی حکایت جالبی دارد . ایشان می فرماید:
چنین گفت پیری پسندیده هوش خوش آید سخنهای پیران بگوش
که در هند رفتم بکنجی فراز چه دیدم؟ چو یلدا سیاهی دراز
یک آدم پیر و بزرگی تعریف می کند که در هند رفته بودم به یک جای خلوتی گذرم افتاد می دانید چه دیدم؟ یک آدم سیاهی مثل شب یلدا (سیاه) و دراز قد بود.
در آغوش وی دختری چون قمر فرو برده دندان بلبهایش در
چنان تنگش آورده اندر کنار که پنداری اللیل یغشی النهار
در آغوش آن مرد سیاه دختری مثل ماه سفید بود مرد سیاه چنان وی را در آغوش گرفته بود که گویا شب روز را می پوشاند.
مرا امر معروف دامن گرفت فضولی آتشی گشت و در من گرفت
طلب کردم از پیش و پس چوب و سنگ که ای ناخدا ترس بی نام و ننگ
بتشنیع و دشنام و آشوب و زجر سپید از سیه فرق کردم چو فجر
من وقتی آن صحنه را دیدم سنگ و چوب جمع کردم و فریاد زدم ای خدا نترس بی نام و ننگ . با پرتاب سنگ و چوب سیاه و سفید را از یکدیگر جدا کردم مانند سفیده بامداد از سیاهی شب.
شد آن ابر ناخوش ز بالای باغ پدید آمد آن بیضه از زیر زاغ
ز لاحولم آن دیو هیکل بجست پری پیکر اندر من آویخت دست
که زرق سجاده دلق پوش سیه کار دنیاخر دین فروش
آن ابر بد و ناپسند از بالای باغ کنار رفت (یعنی مرد سیاه رفت) و آن تخم سفید (یعنی زن) از زیر کلاغ آشکار شد.
از لاحول و لاقوه گفتن من آن دیو هیکل فرار کرد و آن زن پری چهره مرا گرفت و داد زد ای ژنده پوش دین فروش .
مرا روزها دل از کف رفته بود بر این شخص و جان بر وی آشفته بود
کنون پخته شد لقمه خام من که گرمش برون کردی از کام من
که من روزها دلم از دست زفته بود و عاشق این شخص شده بودم اما تو آن لقمه را از دهان من بیرون کردی
تظلم بر آورد و فریاد خواند که شفقت بر افتاد و رحمت نماند
نماند از جوانان کسی دستگیر که بستاندم داد از این مرد پیر
زن فریاد بر آورد و کمک خواست و گفت آیا جوانی هست که داد مرا از این مرد پیر بگیرد؟
که شرمش نیاید ز پیری همی زدن دست در ستر نامحرمی
همی کرد فریاد و دامن به چنگ مرا مانده سر در گریبان ز ننگ
زن پیراهن مرا گرفته بود و فریاد می زد که چه کسی داد مرا از این مرد پیر می گیرد خجالت نمی کشد دست بر زن نامحرم می زند. (یعنی این مرد قصد تجاوز به من را داشته) من حیران و سرگردان سرم را پایین انداخته بودم .
بالاخره عقلم به من دستور داد که باید خود را از عواقب بد بدنامی نجات دهم این بود که آهسته پیراهنم را از تنم در آوردم و آنرا در دست زن گذاشتم و تن برهنه از معرکه گریختم .
برهنه دوان رفتم از پیش زن که در دست او جامه بهتر که من
خلاصه آن مرد پیر به عنوان نتیجه گیری می فرماید:
از آن شنعت این پند برداشتم دگر دیده نا دیده انگاشتم
زبان درکش ار عقل داری و هوش چو سعدی سخن گوی ورنه خموش
حکایت دوست اماراتی
یکی از دوستان اماراتی حکایت خوبی فرمود. می گفت :
یک شب بعد از آنکه نماز مغرب را خواندیم همراه دو سه نفر از دوستان سوار ماشین شده به بیابان راندیم یکی از دوستان ما آدم مطوایی بود به اصطلاح ما و شما صوفی و درویشی بود (معمولا مرد مذهبی و ریش دار را آنجا مطوا می گویند) خلاصه همینطور که می گشتیم چشممان به ماشینی افتاد که وسط ریگها ایستاده بود دوست صوفی ما دستور داد که برویم ببینیم چه شده که آن ماشین این وقت شب آنجا ایستاده . گفتیم بابا ولش کن چه کار به کار مردم داری به هر دلیلی ایستاده به ما و شما مربوط نیست مرد مطوا قبول نکرد و گفت باید برویم ببینیم چی شده.
ناچار به طرفش رفتیم وقتی نزدیک رسیدیم دیدیم مرد و زن جوانی لخت روی پتو بودند لباسهایشان را داخل ماشین گذاشته بودند مرد نامرد تا چراغ ماشین را دید لخت مادر زاد فرار کرد سوار ماشین شد و رفت زن عریان را تنها گذاشت. آن زن بخاطر آنکه مقداری خود را بپوشاند همانطور که نشسته بود پتو را دور پاها و کمرش نگهداشت. ما وقتی رسیدیم بی اختیار پیاده شدیم اما ناگهان به خود آمدیم دوباره سوار شدیم حیران ماندیم چه بکنیم ماشین فراری را تعقیب کنیم یا به راهمان برویم؟
خلاصه سر درگم و حیران آهسته حرکت کردیم که برویم. دختر صدا زد مرا اینجا تنها می گذارید ؟ من در این بیابان می ترسم مرا تا شهر برسانید.
دیدیم درست می گوید ایستادیم داخل ماشین را گشتیم یک پیراهن مردانه عربی پیدا کردیم آنرا به طرفش انداختیم که بپوشد. دختر پیراهن مردانه را پوشید و آمد سوار ماشین شد.
آمدیم و وارد شهر شدیم از دختر آدرس منزلش را پرسیدیم تا رسیدیم به منزلشان . در زدیم مادر دختر در را باز کرد. ما با شرمندگی داستان دخترش را برایش تعریف کردیم یکباره زن از خشم آتش گرفت و شروع به فحاشی نمود می گفت: شما چه کاره هستید که شبها در ریگزارها می گردید ؟ شما چرا دنبال رسوایی مردم می گردید؟ الان زنگ می زنم پلیس بیاید . ما خواهش و التماس می کردیم که ای خواهر ببخش ما اشتباه کردیم . در آینده تکرار نمی شود.
خلاصه با هزار مکافات خود را نجات دادیم تا چند روز بعد از آن حادثه بیمناک و نگران بودیم که مبادا آنها شماره ماشین ما را به پلیس داده باشند زیرا در قانون امارات برای خارجیها مقداری سخت می گیرند و هر شکایتی ممکن است اخراج را در پی داشته باشد. بر آن آدم مطوا که خودش هم خیلی ترسیده بود چون گذرنامه و ویزای درست و حسابی نداشت خیلی منت گذاشتیم که چرا آن دردسر را برای ما درست کرد.

ادامه مطلب

عزاداری و نوحه خوانی از دیدگاه مذهب شیعه

عزاداری و نوحه خوانی از دیدگاه مذهبی
احادیث ذیل از کتاب : مستدرک الوسایل ج ۳۴ صفحه ۷ نقل شده اند . از کتب معتر شیعه
دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ، عَنْ عَلِيٍّ ( ع ) قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْبَيْعَةَ عَلَى النِّسَاءِ أَنْ لَا يَنُحْنَ وَ لَا يَخْمِشْنَ وَ لَا يَقْعُدْنَ مَعَ الرِّجَالِ فِي الْخَلَاءِ .
از حضرت علی روایت شده که رسول اکرم از زنان بیعت گرفتند که : هنگام مصیبت نوحه خوانی نکنند و صورت خود را مخراشند و در جای خلوت با مردان ننشینند.
2434- 3، وَ عَنْهُ ع قَالَ ثَلَاثٌ مِنْ أَعْمَالِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَزَالُ فِيهَا النَّاسُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ الِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَ الطَّعْنُ فِي [450] الْأَنْسَابِ وَ النِّيَاحَةُ عَلَى الْمَوْتَى .
از حضرت علی روایت شده که فرمودند: سه چیز از اعمال جاهلیت (کفر قبل از اسلام) هستند و مردم پیوسته تا روز قیامت بر آنها مبتلا هستند یکی باران خواستن از ستارگان و دیگری طعنه زدن به نسب و (سومی) نوحه گری بر مردگان.
- 4، وَ عَنْ عَلِيٍّ ( ع ) أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ قَاضِيهِ عَلَى الْأَهْوَازِ وَ إِيَّاكَ وَ النَّوْحَ عَلَى الْمَيِّتِ بِبَلَدٍ يَكُونُ لَكَ بِهِ سُلْطَانٌ .
حضرت علی به رفاعه که از جانب علی قاضی اهواز بود نوشت : در هر شهری که تو قدرت داری از نوحه بر میت دوری کن و بر حذر باش. یعنی از نوحه خوانی جلوگیری کن.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ قَالَ الْمَعْرُوفُ أَنْ لَا يَشْقُقْنَ جَيْباً وَ لَا يَلْطِمْنَ وَجْهاً وَ لَا يَدْعُونَ وَيْلًا وَ لَا يُقِمْنَ عِنْدَ قَبْرٍ وَ لَا يُسَوِّدْنَ ثَوْباً وَ لَا يَنْشُرْنَ شَعْراً .
از ابی عبدالله علیه السلام نقل شده که در مورد آیه قرآن که فرموده : آن زنان نافرمانی تو را ای پیامبر در کارهای نیک نکنند . فرمودند: یعنی اینکه (آن زنان هنگام مصبت) گریبان پاره نکنند و صورت خود را سیلی نزنند و فریاد و واویلا نکنند و کنار قبر نایستند و لباس سیاه (به علامت عزاداری) نپوشند و موهای خود را پراکنده ننمایند.
2438- 7، وَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) قَالَ مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِنِعْمَةٍ فَجَاءَ عِنْدَ تِلْكَ النِّعْمَةِ بِمِزْمَارٍ فَقَدْ كَفَّرَهَا وَ مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَجَاءَ عِنْدَ تِلْكَ الْمُصِيبَةِ بِنَائِحَةٍ فَقَدْ أَحْبَطَهَا .
از ابی عبدالله نقل شده که فرمودند: هر کسی را خداوند نعمتی داد (هنگام خوشی) اگر ساز و آواز آورد بدرستی که او بر نعمتها ناشکری و ناسپاسی کرده و هرگاه به کسی مصیبتی رسید و آن شخص هنگام مصیبت نوحه خوانی آورد بدرستی که او اجر و ثواب خود را (که قرار بوده بخاطر آن مصیبت به وی برسد) باطل نموده . یعنی به وی در مصبت ثوابی نمی رسد.
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( ص ) قَالَ لِفَاطِمَةَ ( ع ) إِذَا أَنَا مِتُّ فَلَا تَخْمِشِي عَلَيَّ وَجْهاً وَ لَا تُرْخِي عَلَيَّ شَعْراً وَ لَا تُنَادِي بِالْوَيْلِ وَ لَا تُقِيمِي عَلَيَّ نَائِحَةً.
رسول خدا به فاطمه فرمودند: اگر من مردم از غم من صورت را مخراش موها را نکن و فریاد و واویلا نکن و بر من نوحه گر نیاور .
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع أَنَّ الْحُسَيْنَ ( ع ) قَالَ لِأُخْتِهِ زَيْنَبَ يَا أُخْتَاهْ إِنِّي أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ فَأَبِرِّي قَسَمِي لَا تَشُقِّي عَلَيَّ جَيْباً وَ لَا تَخْمِشِي عَلَيَّ وَجْهاً وَ لَا تَدْعِي عَلَيَّ بِالْوَيْلِ وَ الثُّبُورِ إِذَا أَنَا هَلَكْتُ .
علی فرزند حسین نقل می کند که حسین به خواهرش زینب فرمودند: ای خواهرم من تو را قسم می دهم و شما قسم مرا نشکنید به اینکه : اگر من کشته شدم از غم من پیراهن خود را پاره نکن صورت خویش را مخراش و فریاد نزن و حرفهای واویلا و ... نگو.
وَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ .
از ابومالک اشعری روایت شده که رسول خدا فرمودند: نوحه خوان اگر توبه نکند روز قیامت بر تنش پیراهنی از قیر می پوشانند (تا عذاب و سختی ببیند)
وَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ( ص ) النَّائِحَةَ وَ الْمُسْتَمِعَةَ .
از ابوسعید خدری روایت شده که رسول خدا نوحه خوان و گوش دهنده به نوحه را لعنت نموده است.

ادامه مطلب

سخنرانی عبدالله بن زبیر بعد از شهادت حضرت حسین

سخنرانی عبدالله بن زبیر برای مردم مکه بعد از شهادت حضرت حسین
پس از شهادت حضرت حسین وقتی خبر به مکه رسید عبدالله بن زبیر برای مردم مکه سخنرانی کرد :
سخنرانی عبدالله بن زبیر برای مردم مکه بعد از شهادت حضرت حسین
(به نقل از تاریخ طبری)
نوفل گوید : وقتی حسین علیه السلام کشته شد ابن زبیر با مردم مکه سخن کرد و کشته شدن وی را مهم شمرد و عیب مردم کوفه گفت و مردم عراق را ملامت کرد .
ابن زبیر چنین گفت:
پس از حمد و ثنای خدا و صلوات بر محمد گفت: مردم عراق خیانتکاران بدکاره اند ، بجز اندکی . و مردم کوفه بدترین مردم عراقند، آنها حسین را دعوت کردند که یاریش کنند و وی را به خلافت بردارند و چون پیش آنها رفت بر او تاختند و گفتند یا تسلیم شو که تو را به مسالمت پیش پسر زیاد بن سمیه فرستیم که حکم خویش در باره تو جاری کند ، یا حنگ را آماده شو. وی می دانست که او و یارانش اندکند .
خدای عزوجل کسی را از غیب مطلع نکرده که کشته خواهد شد ، ولی او مرگ شرافتمندانه را بر زندگی با ذلت برگزید .
خدا حسین را رحمت کند و قاتل حسین را زبون کند . بدینم قسم این مخالفت و نافرمانی حسین عبرتی است که کس به آنها ( یعنی مردم عراق) اعتماد نکند ، اما آنچه مقرر است می شود و چون خدا کاری را بخواهد جلوگیری از آن نتوان کرد. پس از حسین چگونه می توان به این قوم اطمینان کرد و گفتارشان را راست پنداشت و پیمانشان را پذیرفت؟!
نه ، شایسته این کار نیستند . به خدا حسین که کشتندش کسی بود که شب ، نماز بسیار می کرد و روز ، بسیار روزه می داشت و بیش از این قوم شایسته ظفر بود که دیندار بود و فضیلت پیشه . به خدا به جای قرآن به غنا نمی پرداخت و به عوض گریستن از ترس خدای، آواز نمی خواند. به جای روزه داری حرام خواری نمی کرد و به جای مجلس ذکر خدای به دنبال شکار نمی تاخت ( این سخن اشاره به یزید بود) آن قاتلان و مجرمان بزودی سرگشتگی خواهند دید.
یزید وقتی این مطالب را شنید " قسم یاد کرد که او را به زنجیر خواهد کرد . گوید یزید زنجیری از نقره فرستاد پیک با زنجیر بر مروان بن حکم گذشت .... عبدالله بن زبیر وقتی پیام را شنید گفت : من کسی نیستم که جز در مقابل حق تسلیم کسی شوم. ... الخ
عبدالله بن زبیر افرادش را بسیج نمود و عوامل حکومت یزید را از مکه اخراج نمود.

ادامه مطلب