درگاه پادشاهان
عارف و عالم بزرگ عطاء خراسانی فرموده است : علمای قبل از شما با علمشان از دنیای دیگران خود را بی نیاز نگهداشته بودند . ایشان به سوی اهل دنیا و آنچه در دستشان است هیچ توجهی نمی نمودند در این وقت اهل دنیا بخاطر علاقه مندی به علم آنان آنچه مال داشتند خرج می نمودند . اما امروزه در زمان ما اهل علم بخاطر رغبت به دنیای ثروتمندان علمشان را برای آنان پخش می کنند اما اهل دنیا چون جای علم را (در نزد چنین آدمهایی) خراب می بینند بی نیازی می کنند .
سپس ایشان خطاب به خودشان می فرماید: ای عطاء از درگاه حکام و سلاطین دور و برحذر باش زیرا در نزد درهای ایشان فتنه ها هستند بسیار. تو از دنیای آنان چیزی نمی گیری مگر اینکه آنان از دین تو همان اندازه می گیرند و کم می کنند.
ایشان در جایی دیگر خطاب به خود فرموده است: وای بر تو ای عطاء ! علمت را به نزد کسی می بری و به نزد کسی می روی که درش را به روی تو می بندد و ثروتمندی خود را از تو پنهان می دارد در حالیکه در آن کسی را که فرموده : ادعونی استجب لکم را رها می کنی .
وای بر تو ای عطاء شکمت دریایی است از دریاها و دره ای است از دره ها که آن را هیچ چیزی پر نمی کند مگر خاک "
البدایه والنهایه ج 9 ص 351 - 55 3
عارف و عالم بزرگ عطاء خراسانی فرموده است : علمای قبل از شما با علمشان از دنیای دیگران خود را بی نیاز نگهداشته بودند . ایشان به سوی اهل دنیا و آنچه در دستشان است هیچ توجهی نمی نمودند در این وقت اهل دنیا بخاطر علاقه مندی به علم آنان آنچه مال داشتند خرج می نمودند . اما امروزه در زمان ما اهل علم بخاطر رغبت به دنیای ثروتمندان علمشان را برای آنان پخش می کنند اما اهل دنیا چون جای علم را (در نزد چنین آدمهایی) خراب می بینند بی نیازی می کنند .
سپس ایشان خطاب به خودشان می فرماید: ای عطاء از درگاه حکام و سلاطین دور و برحذر باش زیرا در نزد درهای ایشان فتنه ها هستند بسیار. تو از دنیای آنان چیزی نمی گیری مگر اینکه آنان از دین تو همان اندازه می گیرند و کم می کنند.
ایشان در جایی دیگر خطاب به خود فرموده است: وای بر تو ای عطاء ! علمت را به نزد کسی می بری و به نزد کسی می روی که درش را به روی تو می بندد و ثروتمندی خود را از تو پنهان می دارد در حالیکه در آن کسی را که فرموده : ادعونی استجب لکم را رها می کنی .
وای بر تو ای عطاء شکمت دریایی است از دریاها و دره ای است از دره ها که آن را هیچ چیزی پر نمی کند مگر خاک "
البدایه والنهایه ج 9 ص 351 - 55 3
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر